Qalinka: Huda Cali Banfas
Illaahay Subxaanahu watacaalaa waxa uu ka fadilay Bini’aadamka khalqigiisa kale, Isaga oo sharaf iyo karaamo huwiyay Nebiyullaahi Aadam (C.S.L) oo ahaa aabihii ummudu kasoo farcan tahay. Qof kastana waxa uu leeyahay sharaftaas, haddaba side ayay tahay in loola dhaqmo dadku markay geystaan dambi ama lagu eedeeyo inay geysteen dambi iyagga oo loogu yeedho magaca ah Eedaysane oo ay tahay in loogu yeedho qof kasta oo laga qaaday xorriyadiisa.
Intaanay Maxkamad awood u lehi aanay ku qaadin eed ka dhan ah isaga/iyadda. Qof ka Maxbuuska ahi waxa uu leeyahay xaquuq dhowr ah iyada oo Maxaabiista laftoodu kala duwan tahay, tusaale ahaan,kuwo ku kula eedaysan faldambiyeedyo kala duwan sida; dil, dhac, kufsi, khiyaamo, iyo Maxbuus dagaal (iwm).
Waa ayo Eedaysane/maxbuus?
Waa qofkasta oo laga qaaday xorriyadiisii dhaqdhaqaaq , oo lagu hayo goob sharcigu aqoonsan yahay. Kaasoo loo hayo in la horkeeno Maxkamadda awood u leh qaadista gartiisa
Qofkani waxa uu xaqq u leeyahay xuquuqo dhowr ah sida ku cadd qoddobada 25aad ilaa 28aad ee Dastuurka Qaranka Jamhuuriyadda Somaliland; sida ku cad faqradda saddexaad ee qodobka 26
“Eedaysanuhu waa dembi-laawe inta aanu Maxkamad horteed kaga caddaanmin dembi.” Maaddama ay sidan tahay waa in qofka loola dhaqmaa inaanu dambi lahayn, oo aan sharaftiisa iyo sumcadiisa meel lagaga dhicin.
Xuquuqaha ugu horreeya ee uu leeyahay qofka laga qaadayo xorriyadiisu ama laga qaaday waa in bilowga hore ee la xidhaayo lagu war galiyo sababta loo xidhaayo iyo eeda ka dhanka ah ciidamadeenu markay ay soo qabanayaan qof uuma sheegaan sababta qofkan loo xidhaayo waxaad arkaysaa dad la xidhay oo aan garanayn sabata loo xidhay, kaliya kuwar hela waxa lagu eedaynaayo marka ay tagaan maxkamadda ama , xeerilaalinta. Waxaa dhacda in inay had iyo jeer adeegsadaan awood ka badan intii loogu talo galay, tusaale ahaan iyaga oo isku daya inay qofka awood u adeegsadan sida iyaga oo aan ogeysiin sababta loo qabanaayo qofkan, iyaga oo isticmaala xoog, sida in ay qofka qasab ku kexeeyaan, bud ku dhuftaan, iyo inay u geystaan nabaro aanu qabin markii hore, ama iyaga oo isticmaala awood ka xoog weyn ta wuu kala horyimaado qof ay qabanayaan sida qofku hadduu cararo oo toogtaan, halkii ay ahayd in la eryado qof aad orod kusoo qaban karto haddii aad toogato ma waxbaad qabatay mise xaaladii ayaad sii xumaysay?. Iyo iyaga oo burburiya hantidda qofku leeyahay wax ka midda, sidoo kale Wakhtiyadda ay jiraan muddahaadyaddu waa wakhtiga ugu badan ee la sameeyo qabbasho ama xadhig, waxa dhacda marka ay jiraan isu soo baxyo inay goobta isugu yimaadaan dad badan oo kala duwan, kuwaas oo isugu jira kuwa rabshad wadda iyo kuwa la kulma uun waxa dhacaaya, ciidamadda ka hortagga rabashaduhu waxay bilaabaan inay qabqabtaan dad badan kuwaas oo ay markay gacanta ku dhigaan ay la dhacaan buddad, ullo , iyo mar marka qaarkood qoriga ay sitaan, taas oo ay dhaawacyo gaadhaan qaar ka midda dadkii muddaharaadka samaynaayay ama kuwii la kulmay uun , sababta loo keenay ciidankan maaha inay laayaan dadka ee waa in laga hortaggo wixii dhalinaaya khasaare ,iyo rabshad, balse haddii khasaare ka weyn kii la rabbay in laga hortago ay ciidanku ku kacaan miyaanay ahayn kud ka guur oo qanjo uguur.?
Waxyaalaha layaabka leh ee aad arkayso waxaa ka midd ah marka aad tagto maxkamadda gobolka inaad arkayso dad koox koox isugu jeebaysan/silsiladaysan oo aad moodo neefaf xoolo ah oo waliba kaaga daranaa bilaa kabbo ah oo kabahoodii lagaga soo saaray saldhigii laga keenay, marka aad aragto maskaxdaada waxaa kusoo dhacaaya dadkani ma dad waalanbaa? Oo hadday waalan yihiin maxaaba isku meel loogu waadda xidhay? Maxaa sidan loo yidhi dadkan? Miyaanay dad ahayn ma neefaf xoolo ah oo saylad lagu waddaa? Meesha la keenay miyaanay ahayn maxkamadd leh sharaf iyo milgo? Su’aalahaas iyo qaar kale oo badan ayaa maskaxda qof ka arka dadkan ku soo dhacaya. Askarta wadda dadkani waxay aamin san yihiin haddii dadka kabahooda loo daayo inay baxsanayaan oo aan laga garayn dadka kale ee yimid maxkamadda. Haddaba su’aasha isweydiinta lehi waxay tahay sidaynu horey kusoo xusnay qofka bini’aadamka ahi waxa uu leeyahay sharaf uu huwiyay Ilaahay subxaanahu watacaalaa , qofka marka la keenaayo maxkamaduna waa halka lagu qaadayo gartiisa oo ay laba mid uun noqon karto in lagu helo dambi iyo in lagu waayo, marka ay arrintu sidan tahay oo qofka aad waddo aanad ogeyn in lagu heli doono dambi iyo in kale, ma haboon tahay inaad sharaftiisa meel kaga dhacdo oo aad sidii neef xoolo ah oo aad saylad geynayso aad kula xidho dhowr qof oo kale silsilad? Inaad qof miyirkiisii qaba aad Kabihii uu xidhnaa ka saarto oo uu maalinta dhan inta la waddo dacwadiisa uu bilaa kabbo ku socsocdo maxkamadda dhexdeeda oo ay ku sugan yihiin boqolaal qof oo dacwaddo kale duwan leh?
Waxaa iyaduna isweydin leh garsooraha la horgeynaayo dadka sidan loo galay ee raali ka noqonaaya in la hor keeno qof bilaa kabbo ah oo cagaha boodh ku leh. Umalayn maayo inay jirto maxkamadd adduunka ku taal oo dad sidan loo galay la horkeeno , qofka xataa xidhan dhar aan haboonayn iyo kabbo liita waxay tahay inay ciidanka keenaya ee gaadhka ah qofkani ay soo hagaajiyaan ilayn waxay ay hortagayaan maxkamad sharafleh.
Qayb ka midda Xuquuqda Maxbuuska
- Qofku waxa uu xaq u leeyahay in loo sheego dacwadda ka dhanka ah
- Waa in loo ogolaadda inuu la xidhiidho qoyskiisa iyo qareenkiisa
- Waa in lagu xidho goob sharcigu waafaqsan yahay, kuna haboon in qof bini’aadam ah lagu xidhi karo
- Maxbuuska da’da yar leh ee Carruurta ah waa inaan lagula xidhaa meel maxaabiista da’da weyn , ee lagu xidho goob caruurta u gaar ah
- Goobta lagu xidhaayo qofku waa inay ahaataa meel nadaafad fiican leh oo aan qofkan kasoo gaadhin xanuuno iyo jermisyo waxyeelo u geysan kara jidhkiisa
Talo soojeedin:
